nindex.php?page=treesubj&link=29004_19474_19513_19573_19775_24406_24582_2649_28328_29680_29694_30415_30495_34113_34135_34141_34366nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35إن المسلمين والمسلمات أي: الداخلين في السلم المنقادين لحكم الله تعالى من الذكور والإناث.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والمؤمنين والمؤمنات المصدقين بما يجب أن يصدق
[ ص: 104 ] به من الفريقين
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والقانتين والقانتات المداومين على الطاعة القائمين بها.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والصادقين والصادقات في القول والعمل
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والصابرين والصابرات على الطاعات، وعن المعاصي.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والخاشعين والخاشعات المتواضعين لله بقلوبهم وجوارحهم.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والمتصدقين والمتصدقات بما وجب في مالهم.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والصائمين والصائمات الصوم المفروض.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والحافظين فروجهم والحافظات عن الحرام.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35والذاكرين الله كثيرا والذاكرات بقلوبهم وألسنتهم.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35أعد الله لهم بسبب ما عملوا من الحسنات المذكورة
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35مغفرة اقترفوا من الصغائر; لأنهن مكفرات بما عملوا من الأعمال الصالحة.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وأجرا عظيما على ما صدر عنهم من الطاعات والآيات، وعد لهن ولأمثالهن على الطاعة والتدرع بهذه الخصال الحميدة.
روي أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن قلن: يا رسول الله، ذكر الله الرجال في القرآن بخير، فما فينا خير نذكر به؟ إنا نخاف أن لا تقبل منا طاعة، فنزلت. وقيل: السائلة
nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة. وروي أنه لما نزل في نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما نزل قال نساء المؤمنين: فما نزل فينا شيء؟ فنزلت. وعطف الإناث على الذكور لاختلاف الجنسين، وهو ضروري. وأما عطف الزوجين على الزوجين فلتغاير الوصفين فلا يكون ضروريا، ولذلك ترك في قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=5مسلمات مؤمنات وفائدته الدلالة على أن مدار إعداد ما أعد لهم جمعهم بين هذه النعوت الجميلة.
nindex.php?page=treesubj&link=29004_19474_19513_19573_19775_24406_24582_2649_28328_29680_29694_30415_30495_34113_34135_34141_34366nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهَ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ أَيِ: الدَّاخِلِينَ فِي السِّلْمِ الْمُنْقَادِينَ لِحُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْمُصَدِّقِينَ بِمَا يَجِبُ أَنْ يُصَدَّقَ
[ ص: 104 ] بِهِ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ الْمُدَاوِمِينَ عَلَى الطَّاعَةِ الْقَائِمِينَ بِهَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ فِي الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ عَلَى الطَّاعَاتِ، وَعَنِ الْمَعَاصِي.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ الْمُتَوَاضِعِينَ لِلَّهِ بِقُلُوبِهِمْ وَجَوَارِحِهِمْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ بِمَا وَجَبَ فِي مَالِهِمْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ الصَّوْمَ الْمَفْرُوضَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ عَنِ الْحَرَامِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ بِقُلُوبِهِمْ وَأَلْسِنَتِهِمْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ بِسَبَبِ مَا عَمِلُوا مِنَ الْحَسَنَاتِ الْمَذْكُورَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35مَغْفِرَةً اقْتَرَفُوا مِنَ الصَّغَائِرِ; لِأَنَّهُنَّ مُكَفِّرَاتٌ بِمَا عَمِلُوا مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=35وَأَجْرًا عَظِيمًا عَلَى مَا صَدَرَ عَنْهُمْ مِنَ الطَّاعَاتِ وَالْآيَاتِ، وَعْدٌ لَهُنَّ وَلِأَمْثَالِهِنَّ عَلَى الطَّاعَةِ وَالتَّدَرُّعِ بِهَذِهِ الْخِصَالِ الْحَمِيدَةِ.
رُوِيَ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُنَّ قُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَكَرَ اللَّهُ الرِّجَالَ فِي القرآن بِخَيْرٍ، فَمَا فِينَا خَيْرٌ نُذْكَرُ بِهِ؟ إِنَّا نَخَافُ أَنْ لَا تُقْبَلَ مِنَّا طَاعَةٌ، فَنَزَلَتْ. وَقِيلَ: السَّائِلَةُ
nindex.php?page=showalam&ids=54أُمُّ سَلَمَةَ. وَرُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ فِي نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَزَلَ قَالَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ: فَمَا نَزَلَ فِينَا شَيْءٌ؟ فَنَزَلَتْ. وَعَطْفُ الْإِنَاثِ عَلَى الذُّكُورِ لِاخْتِلَافِ الْجِنْسَيْنِ، وَهُوَ ضَرُورِيٌّ. وَأَمَّا عَطْفُ الزَّوْجَيْنِ عَلَى الزَّوْجَيْنِ فَلِتَغَايُرِ الْوَصْفَيْنِ فَلَا يَكُونُ ضَرُورِيًّا، وَلِذَلِكَ تُرِكَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=5مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ وَفَائِدَتُهُ الدَّلَالَةُ عَلَى أَنَّ مَدَارَ إِعْدَادِ مَا أُعِدَّ لَهُمْ جَمْعُهُمْ بَيْنَ هَذِهِ النُّعُوتِ الْجَمِيلَةِ.