[ ص: 93 ] سورة البقرة

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_28902_30564_31761_32225_32433_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=19أو كصيب من السماء  

[قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ] : "باب: ما يقول إذا أمطرت ":

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : (كصيب) البقرة: 19،: المطر .

وقال غيره: صاب وأصاب يصوب .

حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن المروزي: أنا عبد الله - هو: ابن المبارك -: أنا عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=650974أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رأى المطر قال: "صيبا نافعا " .

تابعه: القاسم بن يحيى ، عن عبيد الله . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي وعقيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع .

أما ذكر المتابعات على هذا الإسناد، لاختلاف وقع فيه: فإنه روي عن عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غير ذكر: " nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع " . والصحيح: ذكر: " nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع " فيه . وقد رواه - أيضا - nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان وعبدة بن سليمان، عن عبيد الله . كذلك -: ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في "علله " . [ ص: 94 ] فإن كان ذلك محفوظا عنهما، فكيف لم يذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري متابعتهما nindex.php?page=showalam&ids=16418لابن المبارك، وعدل عنه إلى متابعة القاسم بن يحيى ؟ . وأما عقيل ، فرواه عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، - عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة . ورواه - أيضا - أيوب، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة . خرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عنه، ولفظ حديثه: nindex.php?page=hadith&LINKID=676358 "اللهم صيبا هنيئا - أو - صيبا هنيئا" .

وأما nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، فقد رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، كما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ولفظ حديثه: nindex.php?page=hadith&LINKID=680393 "اللهم اجعله صيبا هنيئا" . وقد خرج حديثه كذلك nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .

وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه : أن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي قال: "أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع "، كذا خرجه من طريق عبد الحميد بن أبي العشرين، عنه .

وقد روي التصريح بالتحديث فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي أيضا . ورواه إسماعيل بن سماعة، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن رجل، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة . وقال البابلتي: عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع . عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة . وقال عقبة بن علقمة : عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن [ ص: 95 ] nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة . قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : وهو غير محفوظ . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس وعباد بن جويرية : عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري . عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - من غير ذكر: " nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع " . وكذا روي عن nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : فإن كان ذلك محفوظا عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، فهو غريب عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري . وخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من رواية nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم : نا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع . ثم قال: كان nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين يزعم أن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي لم يسمع من nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع شيئا . ثم خرجه من طريق الوليد بن مزيد: نا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي : حدثني رجل، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع - فذكره . قال: وهذا يشهد لقول nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين . قلت: وقد سبق الكلام على رواية nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع في "باب: حمل العنزة بين يدي الإمام يوم العيد"، فإن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري خرج حديثا nindex.php?page=showalam&ids=13760للأوزاعي عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع مصرحا فيه بالسماع . وقد روي هذا الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة من وجه آخر: خرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه من حديث المقدام بن ، [ ص: 96 ] شريح عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=680393أن النبي، nindex.php?page=treesubj&link=24436كان إذا أمطر، قال: "اللهم صيبا هنيئا"   - لفظ nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود .

ولفظ nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : "اللهم اجعله سيبا نافعا " . ولفظ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه : nindex.php?page=hadith&LINKID=680392 "اللهم سيبا نافعا " - مرتين أو ثلاثا . وفي رواية لابن أبي الدنيا في "كتاب المطر": "اللهم سقيا نافعا " . وخرج nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من طريق جعفر بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=914003أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول إذا رأى المطر: "رحمة" .

وقد أشار nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري إلى تفسير قوله - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=676358 "صيبا هنيئا"، فذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أن الصيب هو المطر . وقد خرجه nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا في "كتاب المطر" من رواية هارون بن عنترة . عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . وقال غيره: هو المطر الشديد . وقد ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن بعضهم، أن الفعل الماضي منه: "صاب وأصاب " . والمضارع منه: "يصوب " .

وهذا عجيب: فإن "أصاب " إنما تقال في ماضي "يصيب "، من الإصابة التي هي ضد الخطإ . وأما "صاب يصوب "، فمعناه: نزل من علو إلى سفل . وأما رواية من روى "سيبا" بالسين، فيجوز أن تكون السين مبدلة [ ص: 97 ] من الصاد . وقيل: بل هو بسكون الياء، ومعناه: العطاء .

وروي عن محمد بن أسلم الطوسي، أنه رجح هذه الرواية; لأن العطاء يعم المطر وغيره من أنواع الخير والرحمة، وفي هذه الأحاديث كلها: الدعاء بأن يكون النازل من السماء نافعا ، وذلك سقيا الرحمة، دون العذاب .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا بإسناده، عن عبد الملك بن جابر بن عتيك، أن رجلا من الأنصار كان قاعدا عند nindex.php?page=showalam&ids=2عمر في يوم مطر، فأكثر الأنصاري الدعاء بالاستسقاء، فضربه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بالدرة، وقال: ما يدريك ما يكون في السقيا، ألا تقول: سقيا وادعة، نافعة، تسع الأموال والأنفس .

[ ص: 93 ] سُورَةُ الْبَقَرَةِ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_28902_30564_31761_32225_32433_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=19أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ  

[قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ] : "بَابٌ: مَا يَقُولُ إِذَا أَمْطَرَتْ ":

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : (كَصَيِّبٍ) الْبَقَرَةُ: 19،: الْمَطَرُ .

وَقَالَ غَيْرُهُ: صَابَ وَأَصَابَ يَصُوبُ .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ - هُوَ: ابْنُ الْمُبَارَكِ -: أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=650974أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: "صَيِّبًا نَافِعًا " .

تَابَعَهُ: الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ وَعُقَيْلٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ .

أَمَّا ذِكْرُ الْمُتَابَعَاتِ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ، لِاخْتِلَافٍ وَقَعَ فِيهِ: فَإِنَّهُ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ: " nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ " . وَالصَّحِيحُ: ذِكْرُ: " nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ " فِيهِ . وَقَدْ رَوَاهُ - أَيْضًا - nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ . كَذَلِكَ -: ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "عِلَلِهِ " . [ ص: 94 ] فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مَحْفُوظًا عَنْهُمَا، فَكَيْفَ لَمْ يَذْكُرِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مُتَابَعَتَهُمَا nindex.php?page=showalam&ids=16418لِابْنِ الْمُبَارَكِ، وَعَدَلَ عَنْهُ إِلَى مُتَابَعَةِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى ؟ . وَأَمَّا عَقِيلٌ ، فَرَوَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، - عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ . وَرَوَاهُ - أَيْضًا - أَيُّوبُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ . خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنْهُ، وَلَفْظُ حَدِيثِهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=676358 "اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا - أَوْ - صَيِّبًا هَنِيئًا" .

وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ، فَقَدْ رَوَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، كَمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَلَفْظُ حَدِيثِهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=680393 "اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا هَنِيئًا" . وَقَدْ خَرَّجَ حَدِيثَهُ كَذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .

وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ: "أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ "، كَذَا خَرَّجَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنْهُ .

وَقَدْ رُوِيَ التَّصْرِيحُ بِالتَّحْدِيثِ فِيهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ أَيْضًا . وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَمَاعَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ . وَقَالَ الْبَابْلُتِّيُّ: عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ . عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ . وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ [ ص: 95 ] nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَعَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَّةَ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ . عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ - مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ: " nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ " . وَكَذَا رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مَحْفُوظًا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، فَهُوَ غَرِيبٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ . وَخَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ . ثُمَّ قَالَ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ يَزْعُمُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ شَيْئًا . ثُمَّ خَرَّجَهُ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ: نَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ - فَذَكَرَهُ . قَالَ: وَهَذَا يَشْهَدُ لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنِ مَعِينٍ . قُلْتُ: وَقَدْ سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَى رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ فِي "بَابِ: حَمْلِ الْعَنَزَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ"، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ خَرَّجَ حَدِيثًا nindex.php?page=showalam&ids=13760لِلَأَوْزَاعِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ مُصَرِّحًا فِيهِ بِالسَّمَاعِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ: خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ الْمِقْدَامِ بْنِ ، [ ص: 96 ] شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=680393أَنَّ النَّبِيَّ، nindex.php?page=treesubj&link=24436كَانَ إِذَا أُمْطِرَ، قَالَ: "اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا"   - لَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ .

وَلَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيِّ : "اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ سَيِّبًا نَافِعًا " . وَلَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=680392 "اللَّهُمَّ سَيِّبًا نَافِعًا " - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا . وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا فِي "كِتَابِ الْمَطَرِ": "اللَّهُمَّ سَقْيًا نَافِعًا " . وَخَرَّجَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=914003أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ: "رَحْمَةٌ" .

وَقَدْ أَشَارَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ إِلَى تَفْسِيرِ قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=676358 "صَيِّبًا هَنِيئًا"، فَذَكَرَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ الصَّيِّبَ هُوَ الْمَطَرُ . وَقَدْ خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12455ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي "كِتَابِ الْمَطَرِ" مِنْ رِوَايَةِ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ . عَنْ أَبِيهِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ الْمَطَرُ الشَّدِيدُ . وَقَدْ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ بَعْضِهِمْ، أَنَّ الْفِعْلَ الْمَاضِيَ مِنْهُ: "صَابَ وَأَصَابَ " . وَالْمُضَارِعُ مِنْهُ: "يَصُوبُ " .

وَهَذَا عَجِيبٌ: فَإِنَّ "أَصَابَ " إِنَّمَا تُقَالُ فِي مَاضِي "يُصِيبُ "، مِنَ الْإِصَابَةِ الَّتِي هِيَ ضِدُّ الْخَطَإِ . وَأَمَّا "صَابَ يَصُوبُ "، فَمَعْنَاهُ: نَزَلَ مِنْ عُلْوٍ إِلَى سُفْلٍ . وَأَمَّا رِوَايَةُ مَنْ رَوَى "سَيِّبًا" بِالسِّينِ، فَيَجُوزُ أَنَّ تَكُونَ السِّينُ مُبْدَلَةً [ ص: 97 ] مِنَ الصَّادِ . وَقِيلَ: بَلْ هُوَ بِسُكُونِ الْيَاءِ، وَمَعْنَاهُ: الْعَطَاءُ .

وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ، أَنَّهُ رَجَّحَ هَذِهِ الرِّوَايَةَ; لِأَنَّ الْعَطَاءَ يَعُمُّ الْمَطَرَ وَغَيْرَهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالرَّحْمَةِ، وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ كُلِّهَا: الدُّعَاءُ بِأَنْ يَكُونَ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ نَافِعًا ، وَذَلِكَ سُقْيَا الرَّحْمَةِ، دُونَ الْعَذَابِ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12455ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فِي يَوْمِ مَطَرٍ، فَأَكْثَرَ الْأَنْصَارِيُّ الدُّعَاءَ بِالِاسْتِسْقَاءِ، فَضَرَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بِالدِّرَةِ، وَقَالَ: مَا يُدْرِيكَ مَا يَكُونُ فِي السُّقْيَا، أَلَا تَقُولُ: سَقْيًا وَادَعَةً، نَافِعَةً، تَسَعُ الْأَمْوَالَ وَالْأَنْفُسَ .