القول في تأويل nindex.php?page=treesubj&link=28974_29568قوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=103كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون   ( 103 ) )

قال أبو جعفر : يعني جل ثناؤه بقوله : "كذلك " ، كما بين لكم ربكم في هذه الآيات ، أيها المؤمنون من الأوس والخزرج ، من غل اليهود الذي يضمرونه لكم ، وغشهم لكم ، وأمره إياكم بما أمركم به فيها ، ونهيه لكم عما نهاكم عنه ، والحال التي كنتم عليها في جاهليتكم ، والتي صرتم إليها في إسلامكم ، معرفكم في كل ذلك مواقع نعمه قبلكم ، وصنائعه لديكم ، فكذلك يبين سائر حججه لكم في تنزيله وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم . " لعلكم تهتدون " ، يعني : لتهتدوا إلى سبيل الرشاد وتسلكوها ، فلا تضلوا عنها .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ nindex.php?page=treesubj&link=28974_29568قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=103كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ   ( 103 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : "كَذَلِكَ " ، كَمَا بَيَّنَ لَكُمْ رَبُّكُمْ فِي هَذِهِ الْآيَاتِ ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ ، مِنْ غِلِّ الْيَهُودِ الَّذِي يُضْمِرُونَهُ لَكُمْ ، وَغِشِّهِمْ لَكُمْ ، وَأَمْرُهُ إِيَّاكُمْ بِمَا أَمَرَكُمْ بِهِ فِيهَا ، وَنَهْيُهُ لَكُمْ عَمَّا نَهَاكُمْ عَنْهُ ، وَالْحَالُ الَّتِي كُنْتُمْ عَلَيْهَا فِي جَاهِلِيَّتِكُمْ ، وَالَّتِي صِرْتُمْ إِلَيْهَا فِي إِسْلَامِكُمْ ، مُعَرِّفَكُمْ فِي كُلِّ ذَلِكَ مَوَاقِعَ نِعَمَهُ قِبَلَكُمْ ، وَصَنَائِعِهِ لَدَيْكُمْ ، فَكَذَلِكَ يُبَيِّنُ سَائِرَ حُجَجِهِ لَكُمْ فِي تَنْزِيلِهِ وَعَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . " لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ " ، يَعْنِي : لِتَهْتَدُوا إِلَى سَبِيلِ الرَّشَادِ وَتَسْلُكُوهَا ، فَلَا تَضِلُّوا عَنْهَا .